東周時期的文化制度與社會變革

日期:2023-03-17 11:22:25 作者:fuli 瀏覽: 查看評論 加入收藏

成為春秋時期的最后一個霸主

二、戰國

(一) 戰國七雄

三家分晉和田氏代齊后形成了戰國七雄爭霸的格局。“七雄”指的是齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七個強盛的諸侯國,

主要記住七雄的地理位置,依次是東齊、南楚、西秦、北燕,趙魏韓三國被圍繞在中間,趙上,魏中,韓在下。

三家分晉指的是晉國被韓、趙、魏三家瓜分的歷史事件

田氏代齊:齊國的大夫田氏廢掉原來的國君姜氏而成為諸侯

(二) 戰國時期的著名戰役

主要戰役

交戰國家

典故

桂林之戰

魏(龐涓)、趙、齊(孫臏)

圍魏救趙

馬陵之戰

魏(龐涓)、韓、齊(孫臏)

減灶誘敵

長平之戰(今山西高平,加快了秦朝統一六國的步伐)

秦(白起)、趙(趙括)

紙上談兵

三、三春秋戰國時期的社會、經濟和社會變革

(一) 社會經濟

春秋時期鐵農具便已經出現了,直到戰國時期鐵農具使用范圍擴大

。鐵器時代的到來,標志著社會生產力的顯著提高。

春秋時期,楚相

孫叔敖修的芍陂(quèbēi)

,戰國時,秦國蜀郡太守

李冰修的都江堰

,水工

鄭國在秦修的鄭國渠

都是著名的水利工程。

注:芍陂(quèbēi)在今安徽壽縣灌溉,面積1萬多起;都江堰在京四川都江堰市,它的修建使成都平原從此成為天府之國;鄭國渠由韓國水工鄭國在涇渭水系修建,使關中平原成為沃野千里。

(二) 改革變法

1. 春秋時期

(1) 管仲改革:

齊桓公任用管仲為相進行改革

,其中一條重要舉措為

相地而衰征,

是根據土地多少和田質好壞征收稅賦。

(2) “初稅畝”,公元前六世紀初魯國的“初稅畝”開始實行按畝征稅,

這是承認私有土地合法化的開始。

2. 戰國時期

(1) 李悝變法:戰國初期,魏國國君魏文侯任用李悝為相,實行變法。李悝提出“盡地力之教”( 竭盡全力地對農民)進行關于提高土地的出產能力的指導,使土地的收成提高,使國家的收入增加。)發展農業生產,并制定了中國歷史上第一部比較系統的成文法典——《法經》

(2) 商鞅變法:戰國時期,秦孝公時的商鞅變法較為徹底。在公元前356年和公元前350年,商鞅先后兩次實行變法。其主要內容有:

1) 廢井田,開阡陌

2) 重農抑商,獎勵耕織

3) 按軍功授爵,貴族無軍功,不再受祿

4) 實行連坐法等等

商鞅變法廢除了奴隸主貴族的世襲特權,促進了封建經濟的發展,加強了新興地主階級的中央集權,使秦國逐步強盛起來,

為后來秦統一六國奠定了基礎。

與之相關的成語有立木為信,(也叫做徒木為信),作法自斃、五馬分尸

四、春秋戰國時期的文化

(一) 百家爭鳴

學派

代表人物

時期

相關作品

核心思想

儒家

孔子(至圣)

春秋

《論語》(注意:論語是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,非孔子本人所寫。)

1. 以“仁”為核心

2. 提出“仁者愛人、己所不欲,勿施于人”

3. 主張“為政以德”,反對苛政。

4. 維護周禮,主張貴賤有序

5. 興辦私學,主張“有教無類”,打破“學在官府”的局面,

6. 因材施教

孟子(亞圣)

戰國

《孟子》

1. 主張實行“仁政”

2. 提出“民貴君輕”,“政在得民”的思想

3. 主張“性善論”

荀子

戰國

《荀子》

1. 認為自然有自己的規律,提出“天行有常”和“制天命而用之”

2. 主張“性惡論”強調后天環境和教育對人的影響

3. 強調禮法并用

道家

老子

春秋

《道德經》

1. 認為“道”是天地萬物的本原,提出“天法道,道法自然”。

2. 政治上主張“無為而治”,反對采用嚴刑峻法;

3. 具有樸素的辯證法思想,如“有無相聲,難以相成”“禍兮,福之所依;福兮,禍之所伏”

莊子

戰國

《莊子》

1. 政治上主張治國,順應民心;

2. 人生觀上認為應追求精神的自由,保持獨立的人格,鄙視富貴利祿,痛恨“竊鉤者誅”,“竊國者為諸侯”的不公平社會現象

法家

韓非子

戰國

《韓非子》

1. 法家思想的集大成者。他認為,歷史向前發展,當代勝過古代,提倡改革;

2. 主張“以法為本”來治國,“法不阿貴”

3. 主張“法、術(指權術)、勢(指地位)”相結合,樹立君主權威,建立中央集權專制統治

注:法家服務于君王,所以是最受待見的流派。

墨家

墨子

戰國

《墨子》

1. 主張“兼愛”,即愛一切人,不分階級差別

2. “非攻”反對不義戰爭

3. “尚賢”,主張任人唯賢

注:墨子的思想代表平民的利益,而且墨子還很節約。

孔子的仁愛是有階級的,墨子的兼愛無階級的。

兵家

孫武

戰國

《孫子兵法》

其著作《孫子兵法》是世界上最早的兵書,內容有“知己知彼,百戰不殆”。

(二) 文學

《詩經》和《楚辭》是我國文學史上的兩座高峰,分別開創了現實主義和浪漫主義詩風。

1.

《詩經》是我國第一部詩歌總集,

收錄了

西周初年至春秋中葉

的詩歌,

共305篇,

又稱《詩三百》。詩經在內容上分為

風、雅、頌

三個部分。風是周朝時各諸侯國的民歌統稱,國風是最精華的部分,雅是西周的宮廷樂曲歌詞,宋世宗廟祭祀的舞曲。

在表現手法上分為

賦(平鋪直敘)、比(比喻)、興(啟興,例如關關雎鳩,在河之洲),合稱“六義

”。

2. “楚辭”是戰國時期楚國詩人

屈原

采用楚國方言,利用南方民歌的形式,創造出一種新的詩歌體裁。他寫了許多優秀詩篇,以《離騷》最為有名。西漢

劉向

收錄屈原,宋玉及漢代東方朔,王褒等人的辭賦作品,編輯成作品集《楚辭》

補充:風騷一詞指的是:

《詩經》的《國風》和屈原的《離騷》

,在現代代指文學。

(三) 科技

1. 醫學:戰國名醫扁鵲采用

“望、聞、問、切”四診法

,診斷疾病,被后世醫家奉為

“脈學之宗

”。 望是看癥狀,聞是聽聲音,問是詢問病情,切是切脈。

2. 天文:春秋記載,公元前613年:“有星孛入于北斗”。

這是世界上公認的首次關于哈雷彗星的確切記錄

。戰國時期的

《甘石星經》是世界上最早的天文學著作。

《甘石星經》的作者是甘德和石申。

3. 物理:《墨經》是《墨子》內容的一部分,涉及大量的物理學知識,其中包括杠桿原理,還有聲學和光學的記載。關于光影關系、

小孔成像

等,被稱為“光學八條”。注:全球第一顆量子通訊衛星,2016年于酒泉發射的墨子號

4. 史學:

1) 《春秋》周朝時期魯國的國史,據說由孔子修訂而成,

是我國現存最早的編年體史書

2) 《左傳》:為春秋作注解的一部史書,舊傳為春秋時

左丘明

所撰寫,

與《公羊傳》、《谷梁傳》(也作穀梁傳)

合稱春秋三傳,是我國第一部敘事詳細的編年體史書。

3) 《國語》:

我國第一部國別體史書。

4) 《戰國策》:西漢

劉向

編訂的一部國別體史書,主要記述戰國時期縱橫家的政治主張和策略,也有一些戰國史詩的記載。

注:

編年體以

年代、時間為

線索編排有關歷史事件的史書體例。

國別體以

國家

為單位,分別記敘歷史事件的史書體例。

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