2022年本命年可以領證嗎？本命年領證會有什么不好嗎？本命年領證不辦婚禮可以嗎？
受中國傳統習俗文化的影響，很多人認為本命年領證是不好的，對本命年領證也比較介意，那本命年到底是否可以領結婚證呢，在本命年齡結婚證會有什么影響嗎，一起來聽小犀為你說說吧！
一、本命年可以領結婚證嗎
其實本命年是否可以領結婚證可以按照兩個方面來考慮，一個是從傳統習俗，一個是現代的思想。
1、按照傳統習俗來說不能領
本命年在我國有著“沖太歲”的傳統說法，所以民間有關關于本命年的禁忌，就是本命年不可以結婚，因為在傳統文化里，本命年結婚的話會影響夫妻的婚后生活，婚姻生活會不幸福，所以大家對此都比較忌諱。
2、按照現代思想可以領
現代人們的思想摒棄了一些傳統封建迷信的思想觀念，一些人認為婚姻是否幸福不是由本命年結婚決定的，而是雙方互相磨合造成的結果，所以對于這些人來說本命年并不影響他們結婚，可以去領結婚證。
在小犀看來，領證結婚不應該著眼于傳統習俗的迷信說法，對于傳統習俗中一些落后，不科學的論斷應該摒棄，本命年是可以領結婚證。
二、領證注意事項
1、提前準備領證所需證件
如果新人已經打算領證了，可以先想幾個想要領結婚證的日子，然后準備齊全領證所要用到的證件，如果你的身份證即將過期，做好先去申領新的身份證，以免耽誤領證的進度。
2、確定民政局上班時間
確定領證日期時應該先看看選定的這一天是不是民政局的工作日，各個地區具有一定的時間差異，新人們可以先咨詢當地的民政局，確定工作人員的上班時間。
3、結婚登記預約
提前預約好前往民政局婚姻登記處辦理結婚證的時間，特別是在情人節、520、七夕等一些節日里，可以省去一些時間。當然一些地方開通的結婚登記延時服務中也是需要提前預約才能辦理，所以小犀提醒大家最好都提前預約，再前往領證。
所以，在小犀看來，本命年是可以結婚的，想要在這一年結婚的新人其實不用過于擔心。當然如果對結婚領證不是很著急并且介意這種說法的話，也可以延后領證結婚。
所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如雞年出生的人，2017年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。那本命年結婚有啥不好?為什么說本命年結婚不好呢?下面wed114結婚網小編為大家帶來詳細內容。
本命年結婚有啥不好
所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如雞年出生的人，2017年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。
據考證，“本命年”這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。
一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅。
漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。
對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
關于“本命年”的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。
而對于我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當;背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的。
但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。
如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著“寧可信其有，不可信其無”’的態度而從眾于這種潮流，或者當它是一種新的時尚。“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”，它成了一種流行的時尚。
命理分析本命年不順的原因
人們經常聽人說“本命年犯太歲”、“太歲當頭坐，無喜必有禍”。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。從時間上計算，“本命年”就是十二年—遇的屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如屬猴的人，2016年就是他們的本命年;屬雞的人，2017年是他們的本命年。根據我們很多人的經驗，在本命年常有一些不好的事情發生。那么為什么本命年會這樣呢，本文從中國傳統命理角度進行分析。
要想從命理上分析，我們首先要知道什么是生辰八字。在我國古代，人們是用天干和地支和記錄時間。其中甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
又用十天干搭配十二地支來紀年，比如2016年是丙申年，2017年是丁酉年，以此類推。年是如此，月、日和時也是一樣。所以人出生的年、年、日、時分別可以用一個天干配一個地支來進行記錄，一共八個字，這就是我們俗稱的“生辰八字”，也叫四柱。在命理中每個天干和地支也有五行的屬性，比如：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土，子屬水、丑屬土、寅屬木等等。所以八字中每一個字都有五行屬性。命理學認為八字講究五行和陰陽的平衡，如果五行失衡就會有災禍發生。當遇到本命年時，流年地支與八字的年柱地支就會相同，增加其所代表的五行的力量。
如某人的生肖為鼠，由于子鼠的五行屬性是水，所人此人遇到本命年子水力量會增加一倍，導致五行失衡。假如在他的八字里水為忌神，就會有災禍發生;反之，如果他的八字缺水，那么本命年反而會更加順利。所以本命年有的人好，有的人不好，是因人而異的，要對八字、大運綜合分析才能確定。
那么對于本命年不順，我們如何應對呢?在民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
另外也可以通過佩戴一些吉祥物來有效地解決，例如根據自己的生肖佩戴福圣祥黑曜石生肖本命佛、和田青玉本命佛或白水晶本命佛來進行化解，因為這三種天然材質能夠吸收負面能量，平衡五行力量，同時利用佛法的加持來保護自己，排除外界五行之氣的干擾。通過這些方法可以使我們平穩地渡過本命年。
關于本命年的科學解釋
“本命年不順”的說法，至今還有許多人相信。其實，但凡十二歲以上的人，都已經歷過本命年，對于這一年是否順利也有所感受。網上也常會有網友探討自己的經歷，有的人會說“果然不順”，可是也有人說自己在本命年“平平淡淡” ，或者“一切皆順”。這是怎么回事?
事實上，那些認為“諸事不順”的人往往是由于心理作用。人生總有一些波折，如果恰逢有大的波折出現在本命年，那么，不信的人根本就不會將二者關聯起來，而相信之人則會鞏固他們的迷信。
眾所周知，遭遇困難時，心態最關鍵，所以不信之人往往能以平常心安然度過，反而是迷信的人，心理和行為上都戰戰兢兢，本來能夠輕易度過的“坎兒”，可能讓他“如履薄冰”了一整年。
“本命年不順”，也確實無法通過事實的考驗。舉一個反例為證，宋代文人鄒應龍出生于龍年，他才華過人，曾考取狀元郎，并官至戶部、刑部、工部尚書，而他中狀元的那一年，才二十四歲，恰逢龍年本命年。
劉心武先生寫過一篇題為《邁過“本命年”的坎坷》的文章，他也認為本命年可能是個“坎兒”，但這并非是一些神秘莫測的原因造成的，而是從心理發育的角度來看的。
十二歲時，一個人心理上的坎兒，要么表現為早熟，失去應有的童真，導致行為上的越軌;要么心性從此滯留不進，總害怕進入“大人的社會”。
二十四歲時，心理上的坎兒可能趨于兩個極端，一是成為“憤青”，對社會、對長輩，尤其是對固有的傳統、規范，打心窩里噴溢出反叛的激情，追求顛覆性、破壞性的快感; 一是成為“懦青”，自卑、懦弱，形不成任何主見，特別地害怕長輩、領導、權威、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。
三十六歲與四十八歲這兩個本命年中，人心里的坎兒一般也有兩種：一是自我肯定過頭，覺得功成名就，前途似錦，欲望膨脹到如即將崩裂的氣球而不自知;一是自我否定過頭，覺得老大不小仍成不了氣候，前景暗淡，對自己萬念俱灰。
到了六十歲，一個人心理上的坎兒又轉化為，要么覺得難以適應新事物，沉溺于懷舊，要么憤世嫉俗，要么心灰意懶，這些心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己“不行了”，仿佛人生的幕布也將就此落下。
想平安度過這幾個心理危險期，就不能僅靠“本命紅”了。劉心武先生給出了兩個解決辦法： 一是需要周圍人的幫助和扶持，二是要學會自我調節。這種對于本命年與時俱進的理解，也頗有些道理。
